Картинка на беседу: Смешные картинки для беседы (39 фото)

Тип игрушки или игры, для каких целей создан данный товар. Типы различаются по характеру занятия детей: обучающие, развлекательные и прочее.

обучающее оборудование

Беседы с ребенком. Люблю мое Отечество (12 картинок с текстом на обороте): отзывы от реальных покупателей

Сообщения не найдены

Вы пользовались продуктом?

Расскажите нам что-нибудь об этом и помогите другим принять правильное решение

Картинка. БЕСЕДА ЗА ВЕЧЕРНИМ ЧАЕМ (ПРОЕКТ ГРАФА ЛАНЖЕРОНА) . Завоеватель Парижа

Вернувшись после вечерней прогулки, граф Ланжерон и Пушкин сразу же прошли в кабинет. Туда им подали смородиновый чай с бисквитами. Разговор завязался о греческих повстанцах, которым губернатор Новороссийского края не только сочувствовал, но и помогал.

Потом зашла речь о сегодняшнем обеде у Оттона. Пушкин забавно изобразил, как этот пузатый крепыш, увидев, что из Ришельевского лицея вышел профессор математики и физики Генрих Виард и направился в сторону его заведения, даже не ринулся, а полетел встречать профессора. Пушкин показывал, как Оттон отбрасывал стулья, мешавшие его продвижению, и еще довольно точно демонстрировал угодливую улыбку, застывшую на тучном лице ресторатора. Граф буквально трясся от смеха.

На просьбу Ланжерона почитать что-нибудь из новых стихов, Пушкин откликнулся мигом. Лукаво и одновременно многозначительно улыбнувшись, он прочел свою эпиграмму на Александра I «Воспитанный под барабаном». В совершенно особый восторг графа привели строки:

Под Австерлицем он бежал,

В двенадцатом году дрожал.

Зашла речь о личности императора. Пушкин весьма интересовался причинами его нынешней неприязни к графу (со дня на день ожидалось, что ему предложат уйти в отставку).

— Милый Александр Сергеевич, — отвечал Ланжерон. — Мы с Александром Павловичем взаимно недовольны друг другом, хотя когда-то были довольно близкими друзьями, Он мне поверял многие из своих тайн. Но с тех пор многое изменилось. Я лично очень разочарован в государе. Он оказался человеком коварным и лживым, на самом деле не желающим для своей страны никаких перемен. В 1818 году я представил ему записку, в которой предложил отменить табель о рангах («Projet de suprimer les rangs dans le civil en Russie»). Так государь был просто в бешенстве.

— Еще бы, — захихикал Пушкин. — Я представляю себе реакцию этого бывшего псевдолиберала. Граф, но как вы решились предложить такое?! Это же настоящая революция! Да вы бунтовщик! Да вы представляете, на что вы замахнулись?

Ланжерон, однако, был совершенно серьезен — он совершенно отмел шутливый тон Пушкина, который обычно поддерживал:

— Любезный друг мой Александр Сергеевич. 28 лет я служу в России и России и за эти годы повидал столько административной дикости, столько злоупотреблений, столько чиновничьего безобразия, что не стало больше сил терпеть. Особенно поучителен был одесский опыт, когда я стал херсонским губернатором и одесским градоначальником. Тут я понял, что надо что-то срочно делать, что необходимы глобальные перемены.

С лица Пушкина вмиг слетела улыбка. Граф же продолжал:

— Я вполне допускаю, что при Петре Великом, в связи с проводимым им преобразовании России, табель о рангах могла иметь значение и пользу, но теперь-то она выродилась, она не только бесполезною, но даже и вредною, источником многих неудобств и злоупотреблений. Милый Александр Сергеевич, вы же числитесь по иностранной коллегии, вы же тоже чиновник, вы что не видите что главные посты находятся в руках недостойных выскочек?

Пушкин молча кивнул. Он был серьезен как никогда. Но Ланжерон даже как будто не смотрел в его сторону. Казалось, что мысли непроизвольно вспыхивают в нем и вырываются в виде огоньков пламени. Граф был в страшном гневе — в гневе на российскую административную систему:

— Эти писаки, вырвавшиеся из лакейской, без настоящего воспитания, без убеждений, без совести. Казнокрадство, взяточничество, разграбление беззащитных для них не может считаться преступлением. Более того, они убеждены, что именно так и нужно действовать. С самого детства эти люди привыкли к разным крючкам и интригам, к двусмысленному толкованию законов. Они посвящены во все тайны злоупотреблений и, достигая постепенно высших чинов, соединяют в своих руках главную часть администрации. Можно ли…

Тут Ланжерон, кажется, вспомнил о Пушкине — во всяком случае, он обернулся в его сторону и, не снижая интонации, довольно грозно продолжал: — От таких людей ожидать справедливости? Этот презренный люд имеет только одну цель — подыматься все выше в чинах путем разного рода мошенничеств и достигнуть благосостояния.

И потом сказал уже, прямо обращаясь к Пушкину:

— Вот что есть табель о рангах в действительности. Прямо так я и написал государю. При этом я отметил то, что, занимая одно из самых высоких мест в администрации, я могу вполне отчетливо судить о размерах подлости и безнравственности чиновников. Самое пылкое воображение не в состоянии выдумать то, что можно видеть на деле.

— Граф, но нужно быть не очень смелым, а отчаянно смелым, чтобы написать так императору.

— Любезнейший, — довольно холодно заметил Ланжерон. — Я брал Измаил. Бояться ли мне человека, который, как вы пишете, «в двенадцатом году бежал»?

Пушкин улыбнулся, но ничего не ответил. Ланжерон же продолжал, предварительно попросив, чтобы принесли еще бисквитов и чая:

— Я писал государю, что отмена табели о рангах есть единственное средство улучшения нравов служащих, единственное средство оздоровления российской административной системы. Это мера, может быть, и крутая, но неизбежная. Но как выяснилось, император, имеющий репутацию реформатора, панически боится перемен. Он не желает знать об истинном положении вещей, а оно катастрофическое, мой юный друг. Я это вижу каждый день и страдаю, что не в моих силах изменение сложившейся системы. Кажется, единственное, что меня может успокоить, — это отставка, хотя я себя и чувствую полным сил. Ладно, примемся за чай, а то мы что-то совсем забыли о нем.

Когда были обнаружены беспорядки в управлении новороссийским краем, то Ланжерону негласно было приказано проситься в отставку. 15 мая 1823-го года он по болезни был уволен от всех занимаемых им должностей.

Развитие речи дошкольников через беседы по картинке

40 интригующих фотографий, заставляющих студентов задуматься

Обновление , 4 октября 2020 г .: Мы опубликовали продолжение этой публикации с еще 40 интригующими фотографиями.

_________

После четырехлетнего просмотра изображений из нашей популярной «Что происходит на этой картинке?». Мы отобрали 40 фотографий, чтобы выделить их в этом слайд-шоу. Многие из этих изображений являются нашими наиболее часто комментируемыми изображениями — некоторые из них привлекают около тысячи комментариев студентов. Остальные просто наши фавориты.

Мы приглашаем учителей и учеников использовать этот банк из 40 интригующих изображений, все без подписей или контекста, чтобы практиковать визуальное мышление и навыки внимательного чтения, удерживая «Что происходит на этой картинке?» дискуссионная или письменная деятельность.

Или воспользуйтесь любой из идей, которые мы предлагаем в этом плане урока, по использованию нашей новой функции подсказок с картинками и других изображений Times, чтобы научить учащихся писать, думать, говорить и слушать.

_________

Мы начали эту функцию в 2012-13 учебном году с простой идеи сделать интересные фотографии из The Times и попросить учащихся внимательно присмотреться и описать то, что они видят.Мы заключили партнерство с организацией Visual Thinking Strategies, занимающейся образованием в области искусств, чтобы проводить живую модерацию по понедельникам и использовать их эффективный протокол из трех вопросов:

• Что происходит на этой картинке?

• Что вы видите, что заставляет вас так говорить?

• Что еще вы можете найти?

С помощью этого фонда мы пригласили классные комнаты и студентов присоединиться к беседе. И тысячи и тысячи людей со всей страны и со всего мира.

Учителя в самых разных условиях рассказывали нам, насколько мощна эта функция для привлечения учащихся — побуждая их внимательно присмотреться, подкрепить свои наблюдения доказательствами и взвесить то, что замечают их сверстники.

Дженнифер Брэдли, учитель естествознания в средней школе Бентонвилля в Арканзасе, сказала нам: «Я начала видеть, как мои ученики стали намного лучше использовать доказательства в своих трудах. Например, в своих лабораторных отчетах они стали намного более подробными и объяснять контекстные подсказки, которые привели их к заключению ».

Другие преподаватели согласились.

«Рисунки были для меня способом научить моих студентов думать», — написал Энди, который обучает студентов со специальным образованием. «Мы делали снимок, анализировали и оценивали то, что мы видели, и создавали рассказ о том, что происходило на снимке.Мои ученики справились с этой задачей безупречно! »

Юлия написала о своем образовании для взрослых E.L.L. class: «Они отлично подходят для начала разговора, чтобы мой класс говорил по-английски. Это также вызывает новые словарные слова. Студенты часто используют свои личные знания о мире, чтобы выяснить, что происходит на фотографиях ».

Если вам есть чем поделиться с учащимися о том, как вы используете эту функцию, или если у вас есть любимая фотография за последние четыре года, которую мы не включили, сообщите нам об этом в разделе комментариев.

Picture This: Conversation at HeART

Искусство — это осязаемый способ представить и понять мир, в котором мы живем и работаем. Легкодоступный, он может отражать общество в целом или сообщество в частности. Он придает значение и может наделить невзрачное пространство уникальной индивидуальностью.

Как таковой, он придает смысл, обеспечивает самобытность, культурный и социальный ориентир. Он может бросить вызов убеждениям или укрепить ценности и может использовать энергию прошлого и настоящего, чтобы помочь зрителю задуматься о будущем.

В Sitel Group ^® мы «Создаем соединение. Разговор о ценностях ». Это послание бренда Sitel Group, разработанное в сотрудничестве с нашими людьми. Поскольку искусство настолько непосредственное и могущественное, оно является единственной поистине универсальной средой, которая преодолевает любые языковые или культурные барьеры, чтобы создавать связи и поощрять беседу. И поскольку это может придать физическую форму нашему посланию бренда — посланию, которое наши люди активно выбирают для описания смысла и мотивации, лежащих в основе их работы, — мы хотим использовать силу визуального искусства и передать ее в руки наших сотрудников.

Беседа на heART — это следующий шаг к расширению прав и возможностей наших сотрудников и их вовлечению в обсуждение будущего опыта сотрудников. Конечная цель — выделить отдельное место в каждом из наших новых контактных центров MAXhub по всему миру, посвященное оригинальным произведениям искусства, совместно задуманным или созданным нашими людьми для наших людей.

Как и любой другой проект, непосредственно связанный с оптимизацией взаимодействия с сотрудниками, «Беседа в HeART» является инициативой Sitel MAX.По сути, Sitel MAX — это три основных направления, в которых необходимо постоянно повышать качество обслуживания сотрудников: культура, технологии и рабочая среда. Взаимодействуя напрямую с нашим сообществом сотрудников и направляя их отзывы, предложения и новаторские идеи по этим темам, мы можем выявить и начать формировать и применять инициативы, которые будут иметь ощутимое значение для наших людей и их трудовой жизни.

Сосредоточен на последней теме — рабочей среде — беседа в heART — это наш способ предоставить нашим сотрудникам чистый холст, на котором они могут проиллюстрировать и выразить свою культуру и разнообразие, привлечь внимание и инициировать обсуждение причин или ценностей и выработать новые связи с более широким сообществом, работая вместе с местными художниками над воплощением их идей в жизнь.

Доказано, что искусство не только соединяет и облегчает взаимодействие, но и улучшает самочувствие, снимает стресс и способствует критическому и творческому мышлению.

Исследование, проведенное в соавторстве с Анжелой Клоу, доктором философии факультета психологии Вестминстерского университета, показало, что сотрудники, работающие в стрессовой обстановке в центре Лондона, провели всего 35 минут в художественной галерее во время обеденного перерыва. быстрое падение уровня кортизола (гормона стресса).При нормальных обстоятельствах эта капля растворилась бы в течение пяти часов.

Искусство не только снижает стресс, но и стимулирует чувство удовольствия и удовольствия. В 2011 году профессор Семир Зеки, заведующий кафедрой нейроэстетики в Университетском колледже Лондона, провел эксперимент, в котором участников поместили в аппарат МРТ, и им показали серию работ. Он отметил усиление кровотока в областях мозга, связанных с удовольствием. Наиболее впечатляюще то, что реакция была немедленной.

Ошин Вартанян, эксперт по нейробиологии и эстетике творчества из Университета Торонто в Скарборо, основанный на результатах Зеки в 2014 году, обнаружил, что искусство также активирует области мозга, связанные с обработкой эмоций, задействуя нашу систему вознаграждений и воображение.

Когда объединяются эффекты создания искусства и просмотра искусства, преимуществ становится еще больше.

Исследование, проведенное в соавторстве с Анной Болверк, факультет физиологии и патофизиологии, Университет Фридриха Александра, Эрланген-Нюрнберг, Эрланген, Германия, в котором также использовались аппараты МРТ, показало, что люди, занимающиеся созданием визуального искусства, имеют большее чувство благополучия. а сложность деятельности стимулирует новые связи между клетками мозга и между двумя полушариями мозга.Это, в свою очередь, улучшает психологическую устойчивость и адаптируемость человека.

Когда все эти идеи переносятся в рабочую среду, наблюдается ощутимое положительное влияние на производительность и благополучие. Отчасти это связано с тем, что искусство придает пространству прочную, узнаваемую идентичность в среде, которая становится все более невыразительной. Многие города выглядят одинаково, и слишком много офисных помещений сосредоточены на минималистском, свободном от беспорядка дизайне, который может лишить пространство тепла или комфорта.

Чтобы доказать это, доктор Крейг Найт, который изучал психологию рабочей среды в течение 12 лет в Университете Эксетера, провел серию экспериментов, в которых сотрудники выполняли одни и те же типы рабочих задач, но в четырех разных офисных помещениях.

Пространства были либо скудными (голыми и функциональными), украшенными растениями и картинами, уполномоченными (были декорированы и спроектированы рабочими) или лишенными прав, т.е.е. украшение, сделанное рабочими, было отменено их менеджером.

И чем больше у сотрудников было контроля над пространством, тем комфортнее и интереснее они становились. Люди, работающие в расширенных пространствах, были на 17% продуктивнее, чем в экономичных пространствах, но те, кто работал в расширенных пространствах, были еще эффективнее — на 32% продуктивнее, чем их коллеги из бережливого производства, без увеличения количества ошибок.

Первые изделия Conversation at HeART теперь воплотились в жизнь в нашем штаб-квартире в Париже, Франция, EMEA, и в наших MAXhubs в Барранкилье, Колумбия, и Сан-Паулу, Бразилия.И, как мы и надеялись, готовые работы уже вызывают споры, вызывают более глубокое чувство сопричастности и доставляют удовольствие нашим людям.

В ближайшие недели и месяцы мы будем освещать эти первые завершенные работы, мотивы, лежащие в основе произведений искусства, а также опыт, методы и идеи художников, выбранных нашими людьми для воплощения своих идей в жизнь.

Подпишитесь на Sitel Group в Instagram, чтобы узнать больше.

ESL Conversation Questions — Фотография (I-TESL-J)

• Вы любите фотографировать?
• Какие фотографии вам нравится смотреть?
• Какие фотографии вы храните в семейных фотоальбомах?
• Почему люди фотографируют?
• Какая у вас камера?
• Следует ли размещать фотографии в Интернете без разрешения?
• Вы когда-нибудь хотели, чтобы вас не было на определенной фотографии?
• Когда фотографирование может стать вторжением в вашу частную жизнь?
• Как вы любите смотреть фотографии?
• Что вы будете делать, если ваша подруга присылает парню, который вам нравится, плохие фотографии без ее разрешения?
• У вас есть фотоаппарат?
• Вы всегда берите фотоаппарат с собой в отпуск?
• Вы стесняетесь камеры?
  • Или вы любите фотографировать себя?
• Вы любите фотографировать?
  • Действительно ли важно иметь фотографии?
• Какие места вы сняли для снимка?
• Важны ли для вас изображения?
• У вас дома много фотографий?
• Вы храните их как воспоминания?
• Вы фотогеничны? Или привлекательно только лично?
• У вас есть фотографии, которые вам не нравятся?
  • Когда и где его сняли?
  • У вас есть фотографии, которые вам интересны?
  • Когда и где его сняли?
• У вас есть фотографии других людей, которые вы храните?
• У вас есть любимая фотография?
• У вас есть много фотографий здесь, в этом месте?
• В какое место вы хотите пойти, чтобы сфотографироваться перед тем, как вернуться в Корею?
• Где вы взяли фотографии на паспорт?

Авторские права © 1997-2010, Интернет-журнал TESL

10 творческих способов заставить ваших учеников ESL говорить с помощью картинок

Говорят, картинка стоит тысячи слов.

В TESOL изображение может помочь составить тысячу слов.

Когда дело доходит до отношения и уровня мотивации ваших учеников, изображения действительно могут иметь решающее значение.

В остальном ученики, не испытывающие энтузиазма, приходят в восторг, когда видят новые наглядные материалы, поступающие в класс.

Типа: «Эй, сегодня же все-таки не будет так скучно!»

Вместо того, чтобы думать о правильном построении предложений, учащиеся вздохнут с облегчением.

Это все равно что прийти в класс, вооружившись развлекательными групповыми играми и динамичными занятиями.

А теперь давайте посмотрим, почему лучше использовать картинки и что с ними можно делать в классе.

Загрузить: Это сообщение в блоге доступно в виде удобного и портативного PDF-файла, который вы можете можно взять куда угодно.Щелкните здесь, чтобы получить копию. (Скачать)

Какие виды картинок я могу использовать для обучения английскому языку?

В этом сообщении в блоге я использую термин «картинки» для обозначения всех видов визуальных материалов, доступных вам как учителю. Там так много материала, что почти наверняка использовать , а не ! Вот краткий список картинок, которые я сегодня буду обсуждать:

• фото
• рисунки
• картины
• иллюстраций
• символ
• мультфильмы
• карточки
• коллаж
• фоторепортажи
• реклама в журнале
• иллюстрации для газет и сайтов
• кадр из видео (например, предоставленные FluentU)
• каракулей
• Тесты чернильных пятен
• собственные рисунки и каракули!

Зачем использовать картинки для обучения английскому языку?

При обучении языку мы должны атаковать его со всех сторон.Это означает, что наши домашние планы уроков ESL должны задействовать как можно больше человеческих чувств. Создавая атмосферу в классе, имитирующую реальную жизнь, мы можем на один шаг приблизить наших учеников к использованию английского языка во внеурочное время. Визуальные эффекты помогают им представить сценарии реального мира и более естественно реагировать на них.

Многие ученики думают, что изучать язык сложно или скучно. Принесение картинок в класс как-то все меняет.

Картинка творит чудеса по ряду причин.Вот лишь несколько:

1. Современная мультимедийная среда очень визуально ориентирована — от селфи до скриншотов, картинки повсюду. Их использование — естественная помощь в обучении.

2. Люди учатся по-разному. Визуальные ученики часто составляют значительную часть класса, так что это сразу помогает этим ученикам.

3. Картинки стимулируют, интересны и доступны каждому. Каждый обратит внимание и отреагирует на сильный визуальный сигнал.

4. Младенцы учатся через наглядные пособия. Это означает, что картинки — отличный способ представить и пополнить словарный запас, поскольку вы изучаете свой родной язык таким образом с детства.

5. Картины открыты для разных интерпретаций. Они могут ввести уровень двусмысленности, который позволит вашим ученикам проявить творческий подход и придумывать всевозможные предложения, построенные вокруг них.

6. Изображение — это тема для разговора. Вашим застенчивым или неуверенным ученикам будет о чем поговорить, а это значит, что в классе будет меньше беспокойства, связанного с речью.

7. Картинки добавляют забаву к уроку. Они возвращают людей в беззаботные детские дни, наполненные мультфильмами и книжками с картинками!

8. Они отлично подходят для отработки дополнительных навыков. Эти второстепенные навыки включают в себя предсказание, рассказывание истории, распознавание ключевых идей и т. Д. (Как вы увидите через минуту!).

Создайте свою собственную коллекцию изображений

Хорошей идеей будет начать создавать свою собственную коллекцию наглядных материалов, закрепляя их на картоне или ламинируя их и добавляя планы уроков, которые вы успешно использовали.

Это станет отличным уроком для экстренных случаев, когда вам тоже нужно быстро уйти. Однако не слишком увлекайтесь необходимостью иметь профессионально сделанные фотографии. Я всегда говорю, что хороший учитель языка должен уметь преподавать на необитаемом острове, имея лишь палку и песок!

1. Прогнозирование чтения или аудирования.

Половина успеха при чтении или прослушивании текста — поощрять обоснованные предположения. Добавьте эти догадки к тому, что известно, и voilà — у вас есть понимание.

Картинки помогают учащимся делать предположения. Они подсказывают, что будет дальше, в чем основная идея и что важно.

В большинстве газет, журналов и интернет-статей есть изображения, иллюстрирующие основные моменты, поэтому используйте их как можно чаще. Если у них их нет, найдите свою. Перед чтением или прослушиванием попросите класс ответить на картинку, на которую они смотрят. Что изображено на картинке? Что происходит? О чем может быть текст или звук? Какие слова и ситуации вызывает в памяти картинка?

Удачно используйте картинку, и ученики будут отчаянно пытаться читать или слушать, чтобы увидеть, насколько они правы.В этом контексте отчаявшиеся студенты — счастливые студенты, которые хотят учиться!

2. Обучение лексике.

Когда дело доходит до обучения лексике, лучше всего подходит реальная вещь (реалии). Но, к сожалению, не всегда удается привести в класс корову, бронетранспортер или ангела. Вот здесь и пригодятся картинки. Карточки, рисунки на доске, палки и песок — подойдет все, что угодно, но помогите воплотить это слово в жизнь, насколько это возможно. Это и для обучения новым словам в качестве основной цели, и для предварительного обучения основному словарю перед чтением или прослушиванием текста.

3. Картинки ассоциации Word.

Эта техника ускоренного обучения мнемонике с картинками помогает запомнить новое слово. (Это работает с моноязычным классом, где вы говорите на L2, или вы можете показать технику многоязычному классу, а затем они могут применить ее к своему собственному языку.)

Работает вот так. Разбейте новое слово на слоги и, исходя из звука, придумайте слова на своем родном языке для каждого слога.

Например, по-итальянски гусеница — это bruco .Эти два слога напоминают мне в английском «ручей» и «ох». Теперь, чтобы запомнить слово, все, что мне нужно сделать, это нарисовать эти две вещи плюс значение на запоминающейся картинке. Итак, я могу нарисовать набросок гусеницы, падающей в ручей, говоря «о»!

Звучит немного глупо, но действительно работает. Могу засвидетельствовать на личном опыте!

4. Картинный диктант.

Это разновидность обычного диктанта. Вместо того, чтобы читать текст, вы описываете картинку, которую ученики не видят.Они рисуют то, что вы говорите, и после проверки своих версий с партнером сравнивают свои версии с оригиналом.

Например, это отлично работает с уроками по предлогам. Скажите: «Нарисуйте стол посреди комнаты, под столом кот…» и посмотрите, что у всех получится. Это также можно сделать в парах: один ученик описывает, а другой рисует, затем двое меняются ролями и продолжают играть.

5. Иллюстрированные рассказы.

Для этого вам понадобятся наборы картинок, рассказывающих историю от начала до конца.

Вам понадобится такое же количество картинок в рассказе, что и учеников в группе, поэтому группам из четырех учеников понадобится рассказ, состоящий из четырех картинок. Если есть группа с нечетным числом, два ученика могут поделиться картинкой.

Каждый член группы по очереди описывает свою фотографию, не показывая ее. После того, как все описали свою фотографию, они пытаются угадать правильный порядок истории и кладут картинки в этом порядке лицевой стороной вниз. Потом они их перевернут и посмотрят, правы ли они.Затем они могут пересказать историю.

6. Найди отличия.

Это известная игра, в которой используются две картинки, между которыми есть ряд отличий. В этой версии учащиеся работают с партнером. У каждого ученика есть фотография, но они не показывают фотографии своему партнеру. Они должны найти различия, разговаривая друг с другом, описывая свои фотографии и обнаруживая, что не совсем совпадает.

Учащиеся читают или слушают текст, а затем представляют себя редакторами картинок.Дайте им выбор из нескольких картинок. Они должны выбрать лучшую картинку, чтобы проиллюстрировать историю и оправдать ее.

8. Тест памяти.

Работая в парах, учащиеся имеют ограниченное время (например, 30 секунд), чтобы посмотреть изображение. Учащийся А делает снимок и задает вопросы, чтобы узнать, сколько ученик Б может запомнить. Повторите то же самое с другой картинкой, и на этот раз студент B спрашивает, а студент A отвечает.

9. Словарь.

В одной из версий этой известной игры учащиеся работают парами или группами.Они выбирают изображение объекта лицом вниз и должны описать его своему партнеру, не называя его имени. Например, если у них есть изображение штопора, они скажут что-то вроде: «Этот объект используется для открытия бутылки».

10. Персональная карта сокровищ с фотографиями.

В качестве домашнего задания каждый ученик создает коллаж из изображений либо из своих собственных фотографий, либо из журналов и изображений в Интернете. Затем они рассказывают о своем коллаже парами или группами.

При использовании изображений всегда полезно, в зависимости от уровня учащихся, обучать таким фразам, как «на переднем плане», «на заднем плане», «в верхнем левом углу» и т. Д.

Картинки добавляют новое измерение любому уроку английского языка, делая его запоминающимся и увлекательным. Короче говоря, картинки — неоценимое дополнение к вашему набору учебных пособий. Протестируйте их и посмотрите, что думают ваши ученики.

Готов поспорить, они будут умолять вас принести изображения и раскраски для следующего урока!

И еще кое-что …

Если вы ищете творческие способы преподавания английского языка, вам понравится использовать FluentU в классе!

У него огромная коллекция аутентичных англоязычных видео, которые люди в англоговорящем мире действительно смотрят регулярно.Есть масса отличных вариантов, когда вы ищете песни для занятий в классе.

Вы найдете музыкальные видеоклипы, музыкальные номера из кино и театра, детские песни, рекламные джинглы и многое, многое другое.

На FluentU все видео отсортированы по уровню навыков и тщательно аннотированы для студентов.

Слова приходят с примерами предложений и определений. Учащиеся смогут добавлять их в свои списки словаря и даже видеть, как эти слова используются в других видеороликах.

Например, если студент нажмет на слово «поиск», он увидит следующее:

Кроме того, все эти замечательные видео сопровождаются интерактивными функциями, и инструментами активного обучения для студентов, такими как мультимедийные карточки и забавные игры, такие как «заполните пробел».

Он идеально подходит для занятий в классе, групповых проектов и индивидуальных домашних заданий. Не говоря уже о том, что это гарантированно увлечет ваших учеников изучением английского языка!

Подпишитесь на бесплатную пробную версию и принесите FluentU в свой класс уже сегодня.

Загрузить: Это сообщение в блоге доступно в виде удобного и портативного PDF-файла, который вы можете можно взять куда угодно. Щелкните здесь, чтобы получить копию. (Скачать)

Если вам понравился этот пост, что-то мне подсказывает, что вам понравится FluentU, лучший способ преподавать английский язык с помощью реальных видео.

Погружение в английский в вашем классе!

Образы в разговоре: Выставка «Властные пары» демонстрирует символизм в парах

Юлиус Ротермунд (1826-59), «Мудрая и глупая девственница», 1856, холст, масло, деталь (Художественный музей Университета Бригама Янга)

Солт-Лейк-Сити — Сопоставление и включение нескольких изображений в разговор может происходить случайно в фотоальбомах или алгоритмически в социальных сетях.Но формат диптиха или кулона, в котором сравнение и противопоставление соседних изображений раскрывает более глубокий символизм, восходит к столетиям.

Выставка «Властные пары: формат подвески в искусстве» (до 8 декабря) в Музее изящных искусств штата Юта, на которой собрано около 60 произведений искусства, относящихся к периоду с XVI века до наших дней, демонстрирует, каким образом подвески отображали религиозные темы. с самого начала.

Чтобы понять подвески, говорит Лесли Андерсон, куратор музея европейского, американского и регионального искусства и куратор выставки Университета Юты, необходимо учитывать их позиционную иерархию.Фигуры слева от зрителя (изображение справа, или «декстер») имеют преимущество перед теми, что находятся на сцене справа («зловещие») — условность эпохи Возрождения, вытекающая из отношения хорошего вора к Христу во время распятия.

В этой хореографии мужья занимают привилегированное положение, а жены — второстепенное, как на двух портретах немецкого художника Бартеля Брюна Младшего из собрания музея примерно в 1555–1565 годах. И джентльмен в позе Декстера, и дама богато одеты.Мужчина в пространстве, отведенном для святых фигур, смотрит вперед и изображается как объект супружеской преданности дамы. Картинки, строго говоря, светские, но сложенные руки жены предполагают молитву.

Бартель Брюн Младший (нем., Около 1530–1607 / 10), «Портрет джентльмена» и «Портрет дамы», примерно 1555-65, масло на панели (Музей изящных искусств Юты)

Есть исключения из этих правил, отмечает Андерсон.Например, картина Пьеро делла Франчески конца 15 века «Герцог и герцогиня Урбино Федерико да Монтефельтро и Баттиста Сфорца» в галерее Уффици изображает Сфорцу посмертно, и поэтому ее превосходное положение отражает ее переход в другое царство. По словам Андерсона, работа раннего нидерландского художника Квентина Масси изображает женщину, которая пытается соблазнить соблазнительную мужскую фигуру слева от зрителя, потому что она нарушает социальные нормы.

«Диптих развивается в поздней античности и в раннем христианстве как способ рассказывать библейские рассказы, которые были связаны, или изображать духовные личности, а затем он, конечно, набирает обороты в средневековый период и хорошо подходит для религиозных произведений», — сказал Андерсон.

В подвесной выставке несколько других работ имеют религиозное содержание и темы.

На двух картинах 1754 года французского художника Шарля Франсуа Лакруа де Марселя изображен красно-белый флаг католического военного ордена Святого Иоанна на кораблях. Афроамериканка и художница-оджибва Эдмония Льюис создала две мраморные скульптуры «Гайавата» и «Миннехаха» (обе 1868 г.) на основе стихотворения Генри Уодсворта Лонгфелло 1855 г. о союзе двух вымышленных фигур из враждующих племен: воина-оджибва и женщины из Дакоты. .Католические миссионеры обращают Гайавату в христианство, пишет Андерсон, и стихотворение «подкрепляет ошибочные представления об« исчезающем американском индейце », совпадающие с национальным мифом 19-го века о« Явной судьбе ». «

Эдмония Льюис (американка, 1844–1907), «Гайавата» (1868), мрамор, и «Миннехаха» (1868), мрамор (Музей изящных искусств Юты)

Очаровательный кулон на выставке — картина немецкого художника Юлиуса Вильгельма Луи Ротермунда «Мудрая и глупая девственница» (1856 г.) из Художественного музея Университета Бригама Янга.Отдельные холсты, соединенные вместе, соответствуют притче от Матфея 25. Приготовившись, мудрые девы встречают жениха, а глупые, медлящие за маслом, не допускаются на пир.

Предшественники Ротермунда изображали эту сцену особым образом. В начале 15 века так называемая иллюминация рукописи Александра Мастера изображает 10 почти одинаковых дев, которые отличаются только зажженными или погашенными лампами. Скульптуры девственниц около 1245 года в соборе св.Екатерина и Морис в Магдебурге, Германия, также одеты аналогично; мудрые улыбаются и прикладывают руки к сердцу, а глупые хмурятся или плачут. Рисунок Уильяма Блейка примерно 1799-1800 годов акварелью и тушью отбрасывает тень на глупую пятерку, в то время как мудрые светятся.

Искусствоведческий прецедент здесь делает картину Ротермунда еще более необычной. Художник, который умер примерно в 33 года, примерно через три года после написания картины, изображает единственную мудрую и единственную глупую деву.Эти двое стоят в идентичных арочных дверных проемах перед зелеными занавесками, но женщины представляют собой этюд на контрастах.

Мудрая женщина слева от Декстера, которая носит лавровый венок в своих светлых волосах, держит зажженную масляную лампу, украшенную изображением Святого Георгия, убивающего дракона в ее левой руке, а правую прижимающую к сердцу. Она высоко держит голову, что резко контрастирует с другой, чей венок упал с ее темных волос и лежит под ногами. Закрыв глаза, она опирается правым локтем на колонну, а погасшая лампа падает рядом с ней.

Эшли Уитакер, куратор религиозного искусства музея BYU, отмечает, что религиозные темы были обычным явлением для художников дрезденской школы XIX века, но мало что известно о Ротермунде, в том числе о его религиозных убеждениях.

На первый взгляд зрители не обязательно понимают картинку. «Эти две фигуры приглашают зрителя к концептуальному поиску за пределами повествования притчи и сосредоточиться на символических принципах, воплощенных в каждой женщине», — сказал Уитакер. Поза глупой девственницы, готовой заснуть стоя, особенно важна.

«У нее определенно более мирские атрибуты», среди них более искусно оформленный вырез платья, упавший венок и лампа в опасности, но, по мнению Уитакера, она не так уж далеко зашла во сне.

«Может быть, это было слишком много тщеславия и слишком много отвлечения внимания», — сказала она. «Это часто говорит о мелочах, о тонких упущениях, которые могут увести нас в сторону от нашего истинного морального компаса или нашей веры. Она заснула на работе, но, возможно, еще есть шанс, что она проснется до того, как эта лампа падает.«

Директор музея BYU Марк Маглби считает, что роскошные ткани глупой девственницы демонстрируют «невинное отсутствие контроля», когда они начинают соскальзывать. «Это не похотливо, но, на мой взгляд, довольно чувственно», — говорит он. «Это похоже на некоторые изображения Марии Магдалины до того, как она стала последовательницей Христа».

Между тем мудрая дева носит одежду религиозного ордена поверх своей дорогой одежды. Ему не удалось найти изображенный халат, который использовался при жизни художника, но Маглби привлекает то, как Ротермунд показал прежнюю и будущую одежду мудрой девы таким образом, который «только означает контраст друг с другом».«

[Менахем Веккер, журналист-фрилансер из Вашингтона, округ Колумбия]

Введите свой адрес электронной почты, чтобы получать бесплатные информационные бюллетени от NCR.

Проект визуального разговора — Деб Эренс

Можно ли разговаривать без слов?

Эта выставка — результат визуальных бесед семи фотографов. Он исследует общение посредством обмена изображениями, а не словами. Как и в любом содержательном разговоре, существует внимательность и поток высказываний и идей, которые связывают людей друг с другом.

Мы решили создать односторонний круговой разговор (что-то вроде игры в «телефон» или «шепотом по переулку»). Разговор был инициирован одним фотографом, отправившим изображение второму фотографу, который «ответил», отправив одно из своих изображений следующему, и так далее. Когда мы получили изображение, у нас не было контекста или знания о предыдущих изображениях. Как только мы закончили один круг нашего круга, мы начали другой круг, но мы поменялись местами в круге. Разговор был «завершен», когда каждый из нас имел возможность ответить каждому из других (семь пересекающихся кругов).

По отдельности это было вдохновляюще и интересно! Я хотел сделать что-то подобное или изменить разговор? Что для меня было самым важным в увиденном? Отреагировал ли я на предмет, цветовую палитру, форму, качество света, рябь на воде, ощущение? Передаст ли мой образ мой эмоциональный отклик? Должен ли я создать новое изображение или искать в моих файлах подходящее изображение?

Как фотографы, мы обычно работаем в одиночку. Visual Conversations был прекрасной возможностью для творчества в сообществе.Каждый из нас был жизненно важным звеном и чувствовал сильную приверженность друг другу и проекту. Поскольку мы не видели наши изображения в разговоре друг с другом, пока не была завершена вся последовательность из 42, мы с большим нетерпением ждали того, как будет выглядеть законченная работа. Мы впервые увидели это в группе, и было увлекательно наблюдать за визуальным потоком и делиться реакциями и идеями.

Работа, представленная в Visual Conversations , представляет собой один полный разговор и короткие отрывки из других разговоров.
Приглашаем зрителя спросить себя: что вы видите? Вы понимаете наши ответы? Что вас удивляет?

Художники

Мы — группа фотохудожников, живущих в Новой Англии. Мы собираемся на ретриты несколько раз в год, чтобы делиться работой и отзывами, а также поощрять творческий рост друг друга. В поисках способа продолжить эти содержательные беседы и стимулировать друг друга между нашими собраниями, мы решили начать постоянный визуальный разговор, по очереди получая и затем отвечая на изображения друг друга.Изначально идея заключалась в том, чтобы вдохновлять друг друга, но как только мы увидели результат нашего первого визуального разговора, мы поняли, что создали совместное творческое произведение, и решили сделать больше.

Проект Picture Talk: начало разговора с лидерами сообществ об исследованиях с удаленными общинами аборигенов Австралии | BMC Medical Ethics

Об этом исследовании сообщается в соответствии с контрольным списком из 32 пунктов в сводных принципах отчетности по качественным исследованиям (COREQ) [20].

Население

Долина Фицрой расположена в Кимберли на севере Западной Австралии с населением около 4 500 человек, 80% из которых идентифицируют себя как аборигены [21]. Город Фицрой-Кроссинг и окружающие его 45 населенных пунктов в радиусе 200 км классифицируются как «очень удаленные» [21]. В общинах долины Фицрой четыре доминирующих языковых группы аборигенов: бунуба, валмаджарри, вангкатжунгка и гуниянди. Другие языковые группы включают Kija и Nyikinya.Эти группы имеют отличные культурные и языковые особенности, и для многих их родным языком является язык аборигенов. Среди других языков — кимберлийский криол, аборигенный английский и стандартный австралийский английский.

Приглашение

В 2011 году лидеры аборигенов долины Фицрой пригласили проект, чтобы поразмышлять о процессе вовлечения сообщества, консультаций и согласия на исследование, который они назвали Проектом Picture Talk. Его назвали местным лидером аборигенов Марминги Хэнд в связи с иллюстрированной перекидной карточкой, которая использовалась вместе со стандартной формой согласия местным переводчиком при поиске согласия на проект Lililwan [18].

Опыт исследователя

Важно учитывать объектив, через который проводятся качественные исследования [20]. Ведущий автор Э.Ф. имеет ирландское происхождение, родилась в Англии, является старшей из шести детей и переехала в Австралию, когда была ребенком. EF прошла все медицинские курсы в Австралии (BMedSci (Hons), MBBS, DipCH) и специализируется на педиатрии. Это исследование является частью докторской диссертации Сиднейского университета. EF присоединилась к группе поддержки качественных исследований и прошла тренинг по качественным исследованиям до начала этого проекта.Ее возглавляют исследователи, обладающие опытом качественных исследований, педиатрии, психологии, общественного здравоохранения, антропологии и культурных протоколов общин аборигенов. EF имеет некоторую предвзятость в пользу проекта Lililwan, поскольку она принимала непосредственное участие и была свидетельницей положительных исследовательских отношений с сообществом [16,17,18,19]. Как врач и исследователь она увлечена достижением справедливости в отношении здоровья для всех австралийцев.

Образованы партнерства по обучению культурному потенциалу и исследованиям.

EF и другие члены исследовательской группы, не принадлежащие к аборигенам, прошли обучение культурной осведомленности в Службе культурного здоровья Ниндилингарри.EF и EE работали с JO, MC и другими членами сообщества аборигенов в течение нескольких лет в качестве членов исследовательской группы проекта Lililwan [16,17,18,19]. Благодаря этому процессу они установили прочные доверительные отношения с членами общины аборигенов и завоевали уважение лидеров общины за проект The Picture Talk Project. Было сформировано партнерство между лидерами аборигенов в долине Фицрой (JO, MC и TL) и исследователями из Сиднея и Дарвина (EF, EE, AM и HD’A, старший исследователь аборигенов).

Участие, консультации и согласие сообщества

Лидеры общин аборигенов пригласили EF рассказать о The Picture Talk на местных собраниях, таких как Форум будущего в долине Фицрой [22]. Таким образом, проект Picture Talk был представлен широкому сообществу. Информация была представлена ​​EF на простом английском языке с использованием презентации Power Point, содержащей текст и графику, в сотрудничестве с местным членом исследовательской группы по коренным народам.

Логотип проекта (рис. 1) был разработан совместно с навигатором сообщества Сандрой Наггетт и местным художником-аборигеном Нилом Картером в Центре права и культуры аборигенов Кимберли (KALACC), чтобы сделать команду исследователей узнаваемой и передать дух проекта.Девиз на логотипе: «Вместе говорим, вместе учимся, вместе знаем».

Логотип проекта Picture Talk. В центре логотипа изображен исторический перекресток Фицрой на пересечении реки ( синий, ) и шоссе, что символизирует встречу мира аборигенов с миром Запада. Квадранты, которые это создает, представляют основные языковые группы и регионы Долины — пурпурные холмы хребтов Леопольда на севере страны Бунуба; Black Hills на востоке для страны Gooniyandi и Великая песчаная пустыня в red на юге для Walmajarri, Wangkatjungka, Nyikinya и Kija.Черная полоса , окружающая землю, передает сообщение о том, что для работы с общинами аборигенов долины Фицрой необходимо войти через местные организации аборигенов и работать в партнерстве с местными аборигенами

Общинные навигаторы

Уважаемые исследователи-аборигены со знанием местного языка и культуры были рекомендованы лидерами общин и наняты в качестве общинных навигаторов, чтобы направлять исследователей-неаборигенов через культурные протоколы взаимодействия и работы с общиной.Во время собеседований с лидерами общин аборигенов были наняты разные навигаторы общины для общения с лидерами общин из каждой языковой группы и участниками мужского и женского пола. Сообщество навигаторов работало с EF для набора участников исследования и обучало EF местным культурным протоколам, в то же время приобретая навыки западных методов исследования. Благодаря этому процессу было сформировано двустороннее исследовательское партнерство на основе сообществ [23].

Индивидуальное согласие

Согласие было получено от всех лидеров общин аборигенов, которые участвовали в этом исследовании.Детали исследования и процедура получения согласия были объяснены с использованием информационного сообщения для участников (которое они могли сохранить) и формы согласия на интервью, набранной на простом английском языке. Общинный навигатор (с которым, по словам лидера аборигенной общины, им было комфортно работать), при необходимости перевел эти документы на язык, предпочитаемый лидером. Было запрошено согласие на участие в интервью и ответы на вопросы, которые должны были быть записаны и расшифрованы. Согласие могло быть дано в письменной или устной форме при засвидетельствовании.Возможность отказаться от записи или отказаться в любое время была четко обозначена. Уклонение исследовательской группы считалось отказом от согласия участников. Этот метод отказа распространен среди других общин коренных народов [14]. Конфиденциальность об участниках и безопасное хранение данных были обеспечены в рамках процесса согласия. Контактные данные были обменены, чтобы можно было задавать вопросы и оставлять отзывы о результатах. Для определения возраста участников использовалась короткая структурированная анкета; языковая группа; предпочтительный язык; образовательный уровень; и роль в обществе, e.грамм. Генеральный директор общественной организации или культурная роль, такая как ответственность за знакомство мужчин с культурными традициями. Лидеров спросили, принимали ли они участие в процессе согласования проекта Lililwan. К навигаторам сообщества можно было обратиться в любое время, чтобы ответить на вопросы или принять обратную связь, которую лидеры сообществ аборигенов хотели косвенно передать исследователям — это уважаемый на местном уровне процесс, известный как «сторонний разговор». Учитывая важность этих участников как лидеров общины Фицрой-Вэлли, мы называем участников «лидерами общины аборигенов» в оставшейся части этого документа.

Набор для участия

Набор проводился путем стратифицированной целевой выборки и выборки «снежный ком» [24,25,26]. Методология стратифицированной целевой выборки использовалась и руководствовалась навигаторами сообщества [24,25,26]. Считалось важным, чтобы в нем участвовали как мужчины, так и женщины, старейшины и лидеры общин аборигенов из каждой из четырех основных языковых групп долины Фицрой. Отбор проб «снежный ком» происходил, когда друзья и родственники местных навигаторов и местных старших исследователей аборигенов были приглашены к участию, когда они лично обращались к исследовательской группе, чтобы спросить о проекте [24,25,26].Исследовательская группа обеспечила их доступность для дальнейших вопросов и оставалась гибкой со временем, чтобы потенциальные участвующие лидеры могли проконсультироваться с кем бы то ни было и решить, хотят ли они участвовать. К лидерам общин аборигенов не обращались, если у них были культурные обязанности, такие как «извинение» (траур), как рекомендовалось местными навигаторами.

Сбор данных

Полуструктурированные интервью об участии сообщества и согласии на исследование были проведены с лидерами общин аборигенов в стиле «обсуждения темы исследования».Это включает в себя полуструктурированное интервью, представленное в форме проговаривания, которое, по описанию исследователей аборигенов, таких как Бессараб [27] и Гейя [28], похоже на разговорный формат, который является расслабленным и рефлексивным по отношению к тому, что говорит респондент. Интервью не ограничивается строгой серией упорядоченных вопросов, а руководствуется темами разговора. Это позволяет интервью проходить более естественно. Это дает интервьюируемым время, чтобы ответить на вопросы в формате рассказа, если они того пожелают, что соответствует традиционному способу обмена знаниями в культуре аборигенов.Обсуждение темы исследования считается культурно приемлемой методологией для работы с людьми, которые идентифицируют себя как аборигены [27, 28]. Вопросы для интервью (дополнительный файл 1.) были основаны на литературе по качественным исследованиям [23,24,25, 27,28,29,30,31]. Вопросы были основаны на систематическом обзоре литературы [3] международных, национальных и местных исследовательских публикаций и руководств по проведению исследований с сообществами коренных народов [4, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 32, 33]. Вопросы были отредактированы и одобрены всеми главными исследователями, а JO и MC обеспечили соответствие используемого языка культурным особенностям и легкость понимания для людей, для которых английский не является первым языком.Интервью было апробировано и доработано. Каждый вопрос был зачитан EF вслух и переведен на предпочтительный язык лидера общины аборигенов навигатором сообщества, если потребуется. Вопросы были заранее определены, однако интервью оставались гибкими, чтобы обеспечить естественный поток. Было предоставлено время для молчания после вопросов, чтобы участники могли собраться с мыслями и ответить, когда они чувствовали себя комфортно. Все ответы поощрялись, даже если в то время казалось, что они не ответили на вопрос.Ответы на собеседование записывались голосом и впоследствии расшифровывались или документировались в то время, когда участник отказывался от согласия на запись. Если согласие было дано, диктофон включается перед участником, чтобы указать начало интервью, и помещается под листом бумаги, чтобы помочь участникам расслабиться при ответах на вопросы без видимого присутствия диктофона [34]. Участники могли указать место и время для собеседования. Целью было собрать данные до тех пор, пока все темы не станут «насыщенными» [29].

Были опрошены лидеры сообществ:

• Их понимание и прошлый опыт исследований

• Рекомендации для внешних исследователей относительно наилучшего способа получения согласия на исследование

• С кем исследователям следует работать при проведении исследований

• Роль старейшин в исследовательских проектах

• Соответствующие способы распространения исследовательской информации для:

  • ○ Обращение за консультацией к сообществу

  • ○ Получение согласия сообщества

  • ○ Набор участников для исследования

  • ○ Отправка результатов сообществу

• Процесс подтверждения согласия на исследование

• Общие рекомендации для будущих исследований

Анализ данных

Интервью были переведены в Microsoft Word, а затем транскрипции были сверены с оригинальными аудиофайлами на точность.Стенограммы были предоставлены участникам для комментариев или исправлений. Транскрипты были загружены в качественное программное обеспечение NVivo10, которое использовалось для облегчения кодирования [35, 36]. Первоначальные мысли по основным вопросам, поднятым во время интервью, были задокументированы EF в дневнике исследования сразу после интервью, а также во время процесса транскрипции и перекрестной проверки, чтобы можно было рассматривать ответы на интервью в их исходном контексте [25, 26, 29, 36, 37] .

Тематический справочник был сформирован для начальных этапов анализа стенограмм интервью с использованием качественного программного обеспечения NVivo10 [35, 36, 38].Данные были закодированы с использованием комплексного подхода, сочетающего дедуктивный и индуктивный методы [37]. Ссылки на конкретную тему, человека, место или другую интересующую тему были собраны в базовые блоки данных, называемые «узлами». Узлы с названиями «исследование» и «согласие» были выведены из вопросов интервью с целью дальнейшего изучения понимания и отношения лидеров сообщества к этим темам. Остальные узлы были созданы индуктивно с использованием обоснованной теории, чтобы повысить творческий потенциал и найти более глубокий смысл в словах лидеров общин аборигенов [37,38,39].Некоторые узлы были созданы на основе первых впечатлений; другие во время перекрестной проверки стенограмм интервью; но большинство узлов были получены непосредственно из кодирования стенограмм интервью в итеративном процессе [24,25,26, 29, 36,37,38,39].

Стенограммы интервью были закодированы построчно в узлы. Предварительные узлы были структурированы в иерархию «родительских» и «дочерних» узлов и отформатированы по мере кодирования большего количества интервью. Родительские узлы представляют общие темы, включая дочерние узлы более конкретных подкатегорий.Узлы, которые были очень похожи, были объединены, а узлы, содержащие сгруппированные данные, которые можно было разделить на разные темы, были разделены. Затем иерархия узлов была завершена [24,25,26, 29, 36,37,38,39], и чтобы гарантировать, что весь текст был закодирован в завершенные узлы, все транскрипты были затем перечитаны и перекодированы [24, 37,38,39].

На протяжении всего процесса кодирования темы возникали из данных. Темы варьировались от тем, которые обсуждались многими респондентами, до тем, которые были выделены как очень важные для сообщества.Темы постоянно и рекурсивно сравнивались с данными — процесс, описываемый как «метод постоянного сравнения», чтобы гарантировать, что они не были вырваны из контекста [25, 38]. Затем темы были дополнительно проанализированы в свете исследовательских вопросов для этого исследования и для создания новых интерпретирующих выводов [24,25,26, 29, 36,37,38,39]. Для иллюстрации тем были извлечены богатые цитаты. Процесс сбора и кодирования данных считался завершенным, когда темы были насыщены и из данных не возникло никаких новых тем [24,25,26, 29, 36,37,38,39].

Для единообразия EF закодировал все стенограммы. Чтобы обеспечить надежность и культурную безопасность с помощью кодирования и минимизировать неправильное толкование, образцы отрывков были закодированы Community Navigator и проверены на соответствие кодировке EF [37]. Чтобы гарантировать, что результаты были переданы в культурно приемлемой форме, результаты анализа были проверены всеми исследователями-аборигенами, которые являются главными исследователями этого проекта. Участники исследования также предоставили отзывы о полученных результатах.

Кроме того, с помощью качественного программного обеспечения NVivo10 было создано «облако частотности слов» (рис.2). Все стенограммы интервью были отсканированы на предмет всех слов и их производных, содержащих более двух букв, чтобы определить, какие из них используются чаще всего. Это создает облако частотности слов для визуального представления результатов. Крупные слова — это слова, которые наиболее часто упоминались лидерами общин аборигенов.

Облако частот слов, созданное с помощью качественного программного обеспечения NVivo10

Утверждение этики

В соответствии с руководящими принципами NHMRC по проведению исследований с сообществами аборигенов, проект Picture Talk поддерживает шесть основных ценностей, перечисленных как важные, а именно: уважение, равенство, взаимность, выживание и защита, ответственность и, прежде всего, выполнение проекта в правильном духе и с честностью [9, 10].